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　　平洲村位于现在哪个app能买足彩端芬镇上泽村委会。根据《平洲族谱》等相关文献记载，平洲村立村始祖陈和刚于清朝乾隆元年（1736年）举家南迁至此，陈和刚认为此地平枕云峰，洲环泽水，能生彩凤、起文龙，遂将此地取名平洲，并安家在此。如今，平洲村的村民均为陈氏后人。该村在历史上以“盛产”武举人闻名，有“举人村”美誉。中国现代眼科奠基人之一的陈耀真教授，也是平洲村人。

　　据悉，平洲村元宵节烧新丁炮、“演大戏”习俗已有百多年历史。2023年，以相关习俗为主体的“平洲村年俗”被列入现在哪个app能买足彩第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录。现在哪个app能买足彩华侨历史文化协会副会长陈庆伟介绍，烧新丁炮、“演大戏”习俗源于当地绥靖伯陈仲真祭祀传统。

　　露天剧场座无虚席 胡思红 摄

　　记者查阅资料时了解到，陈仲真为南宋时期台山人，任当地屯田校尉。生前陈仲真剿匪未捷、惨遭毒害。去世后被当地尊为保境安民、消灾镇疫之神。陈庆伟介绍，当年平洲村附近有座绥靖伯庙，每年正月十六是绥靖伯诞。因此每年正月初三，村民便开始聘请师父来村搭建戏棚。从正月十三晚至元宵节晚上，村中连演3晚“大戏”。直至正月十五演出结束。其中，正月十三晚扫台戏的序幕是吹奏“大开门”（原曲牌：天姬送子），取百子千孙，人丁兴旺，子孙繁衍，长发其祥的“好意头”。

　　而在正月十五，村中添丁人家就会捐出炮仗，上面写上新丁父亲的名字。村民们在村口塘基架起长长的竹架，将炮仗固定其上，从村西直到村东长达数百米。入夜开始燃放新丁炮，最后，村中青年人抢花炮，抢到炮头拿回家供放在自家神台，祈求新一年添丁、好运。

　　陈庆伟说，这些习俗延续了百余年，从未中断。虽然绥靖伯诞祭祀的仪式不再举行，但正月十三吹奏“大开门”、连续3晚“演大戏”、元宵烧新丁炮等主要形式一直保留。

　　元宵节当晚，记者来到平洲村。村口摆满了各式各样的美食摊档，其中不乏“炉底糍”、牛肉等台山特色美食，以及咖啡、奶茶等当地人喜爱的茶饮。村外道路两旁停满车辆，其中不乏来自周边城市的外地车；村内人头攒动，热闹非凡。其中一家“炉底糍”档主告诉记者，平洲村元宵节烧新丁炮、“演大戏”习俗在当地很有名，每年都会吸引三合、端芬、广海等地大量群众前来看戏。人群从每天下午就聚集，欣赏醒狮表演后，边吃边等“演大戏”，“这三天每天下午到晚上我们的生意都很火爆！”

　　村口架起的新丁炮 记者 陈卓栋 摄

　　在村口水塘两端的碉楼之间，连接长达200余米的新丁炮，蜿蜒如同“红龙”。接近晚上7点，村民在村内各巷口燃放小鞭炮，预告新丁炮即将燃起。晚上7点，新丁炮开始燃放，霎时间村内烟雾缭绕、响声震天。跟随新丁炮的闪光“移动”，村民和群众一边闪避弹飞的爆竹纸屑，一边用手机拍照、录像。新丁炮燃放完毕后，村中开始燃放各式烟花，有的如花朵盛开、有的如金蛇飞舞。漫天花火、流光溢彩，将夜空燃亮。烟花表演后，村民群众自发移步到露天的平洲影剧场，等待当晚粤剧《宝莲灯》上演。

　　新丁炮燃放时，群众举起手机“围观” 记者 陈卓栋 摄

　　漫天烟花照亮平洲村夜空 胡思红 摄

　　台上演得出色、台下看得专注 胡思红 摄

　　陈庆伟介绍，平洲村具有深厚的粤剧文化积淀。民国十六年（1927年），村中名中医陈绍佐出资聘请冲蒌甫草洋粤剧界元老廖伯庆前来执教，粤剧自此传入平洲村。1953年，平洲村乡亲、名伶陈玉麟（艺名“靓玉麟”）回村定居并传艺，令平洲村粤剧得到跨越式的发展。至20世纪70年代，村中有老青少三个戏班。1981年，村内还建成可容纳千多人的平洲影剧场。改革开放后，随着移民和外出务工潮的兴起，粤剧在村中日渐式微，但每年元宵节还会聘请外地剧团前来表演。平洲村民爱看戏、也懂戏，被外乡人称之为“戏窦”。陈庆伟形容：“每年元宵请过来的粤剧团水平都必须很高，稍微差一点村民都会不满意。”

　　记者了解到，平洲村民对元宵节烧新丁炮、“演大戏”极为重视，每年都会为活动踊跃捐资，而且元宵节当天都会尽量回乡。有村民甚至表示：“过年可以不回村，但元宵节一定要回村。”

　　从空中俯瞰，平洲村火树银花、灯火璀璨 陈舜杰 摄

　　而这种元宵“情愫”也在平洲村的海外乡亲中代代传承。陈庆伟介绍，祖籍平洲村的海外华侨华人数量比本村现有人口更多，主要居住在美国纽约。每年海外华侨都会主动为元宵节活动捐款，募集的款项占了活动款项一半左右。“尤其是海外乡亲家中有添丁的，他们会主动联系办活动的村民，捐‘新丁炮’款。”今年，除了一些老乡亲之外，还多了一些“80后”“90后”华侨华人捐款。

　　除了捐款外，还有不少海外乡亲不远万里回乡过元宵。陈庆伟说，今年就有乡亲从美国芝加哥、波士顿回来，其中一位年轻时曾在剧团担任“文武生”，“这次老人家回来，看到如此热闹的场面、看到这样好的戏，显得很开心。”